Агрессивные наскоки на языковой почве неправомерны
В статье 14 Конституции Республики Казахстан записано: «Никто не может подвергаться какой-либо дискриминации по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, языка…». Соответственно, языковые рейды и агрессивные наскоки на языковой почве блогера и активиста «языковых патрулей» Куата Ахметова и других в адрес русских и русскоговорящих надо признать неправомерными, чуждыми общему менталитету казахов: такие акций не красят нас. Они бросают тень на наши дружественные отношения между народами в Казахстане, а также на сложившиеся давние добрососедские отношения с Россией. Даже такие единичные факты дают лишний повод некоторым российским политикам и лицам из социальных сетей накалять российско-казахстанские отношения. Такие неприглядные инциденты свидетельствуют о низкой общей и политической культуре части населения Казахстана, а также о слабом их правовом сознаний. В отношении блогера К.Ахметова было возбуждено уголовное дело по статье о разжиганий межнациональной розни.
Деликатной языковой проблеме в стране, взаимоуважительным отношениям между представителями разных народов, повышению правосознания людей, я, будучи патриотом Казахстана, давно придаю большое значение. Многие мои статьи были посещены общей и правовой культуре взаимоотношении людей в обществе, а также на языковой основе, в частности. Эти статьи были посвящены, в сущности, тонким по своей природе и деликатным проблемам межнациональных отношений. Показательно, что одна из них называется "О языковой корректности"(газета «Литер» от 29 марта 2012 г.); а другие - «Молодежь и этические нормы поведения» (журнал «Мысль», № 1, 2015 г.); «О политической культуре молодежи» (журнал «Мысль» № 8, 2017 г.); «Формируя правовую культуру» («Мысль», № 1, 2020 г.) - также охватывают упомянутую тему. В определенной степени, предвидя возможность конфликтов на национальной почве в разных жизненных ситуациях и с целью их предотвращения, а также учитывая многосложность проблем взаимоотношений людей в обществе, в 2017 году, за свои средства я издал книгу «Этико-правовые нормы и культура поведения», однако по понятным причинам малым тиражом. Определенно название книги говорит само за себя. В СМИ она получала положительную оценку ученых и известных журналистов. Полезность книги для широкого круга населения очевидна. Ведь молодые люди из-за низкой политической грамотности, общей и правовой культуры, зачастую, проявляют несдержанность в подходе к любой острой проблеме. Вроде бы, упомянутый единичный конфликт в магазине казался незначительным, но, однако, получил широкий негативный резонанс. На данный момент - что имеем то имеем. Однако, государственные структуры, ответственные за формирование положительного общественного сознания должны серьезно задуматься, чтобы усилить политико-правовое и этическое воспитание среди населения.
Более всего, я обращаю внимание наших граждан на то, что прежде чем предъявлять претензий другим народам по вопросам владения или не владения государственным языком, нам, казахам следует сначала обратить внимание на себя. Мне стыдно от того, что часть казахов, предъявляя требования изъясняться на казахском языке представителям других национальностей, упускают из виду очевидную досадную данность, что, многие наши казахи сами же, от мала до велика, вовсе не говорят между собой на родном для них казахском языке, то есть, на государственном языке своей независимой страны. И это тем более горестно за более 30 лет независимости Казахстана. Большинство казахов в Казахстане говорят только на русском языке. Так, при чем тут русские и русскоговорящие? Они же не препятствуют казахам говорить им на казахском языке. Это ясно видно без социологических исследований. Нашим ретивым казахам следует быть в этом вопросе честными и справедливыми. Два слова о ситуации в магазине, приключившийся с блогером К. Ахметовым. Если любому покупателю не нравится обслуживаться в конкретной торговой точке по тем или иным причинам, он имеет право обслужиться в другом торговом заведений, не доводя вопрос до конфликта. Это будет определенный минус для данной торговой точки. Конкурентная среда требует дорожить каждым покупателем и положительной репутацией. Порой, действительно, клиент прав. Но все вопросы, как правило, надо решать на правовом поле. Перед Законом все равны.
На основе сказанного, хочу также обратить внимание некоторых горячих политиков в России, что казахи не испытывают никаких русофобии. Это ложь чистой воды, скверная натяжка, ложный ярлык, наспех навешанный на казахов. Такое понятие вовсе чуждо национальной природе казахов. Это новомодное выражение не раскрывает суть проблемы русских в Казахстане и России. Надо полагать, что оно - придумка недалеких политиков-авантюристов. Пусть эти политики приедут в Казахстан и воочию «убедятся и возрадуются», что почти все казахи везде и всюду говорят между собой на русском языке, а также русско-казахские отношения строятся на дружественной основе. Благодаря казахам русский язык в Казахстане «велик и могуч» как нигде за пределами Российской Федераций, так что, показные волнения русофилов и доморощенных чрезмерных радетелей русского языка, как запальчивый блогер Аслан Толегенов и другие, напрасны на корню. Однако, главное самим казахам сначала следует уважительно относиться к своему родному языку, свободно и активно пользоваться им в Казахстане не только потому что он родной, а также потому что он имеет статус государственного языка. Осознание этого большой долг патриотов страны. Одновременно всем гражданам страны следует с уважением относиться к носителю любого чужого языка вне зависимости от того владеют или не владеют они этим языком. Это этическая аксиома, показатель культуры человека.
Накипбек Садвакасов, юрист-правовед, публицист
